<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<rss version="2.0">
  <channel>
    <title>Elşad Miri</title>
    <link>http://elshadmiri.azeriblog.com</link>
    <description></description>
    <generator>AzeriBlog Feed Burner v1.1</generator>
    <item>
      <title><![CDATA["ALLAHSIZ" MÜSƏLMAN]]></title>
      <link>http://elshadmiri.azeriblog.com/2008/06/01/httpwwwislamcomazmodulesnewsarticlephpstoryid741</link>
      <guid isPermaLink="true">http://elshadmiri.azeriblog.com/2008/06/01/httpwwwislamcomazmodulesnewsarticlephpstoryid741</guid>
      <comments>http://elshadmiri.azeriblog.com/2008/06/01/httpwwwislamcomazmodulesnewsarticlephpstoryid741#comments</comments>
      <description><![CDATA[Elşad MİRİelshad@islam.com.az&nbsp;&laquo;Allahlı m&uuml;səlman və Allahsız m&uuml;səlman&raquo; ifadəsini ilk dəfə eşidəndə bir anlığa d&uuml;ş&uuml;nməyə başladım. M&uuml;mk&uuml;nd&uuml;rm&uuml;? Məşhur bir teleserialda bunun cavabını eşidəndən sonra bu fikri qəbul etdim. Bunu daha məntiqli edən başqa amil isə iki ildən artıq bir m&uuml;ddətdir İnternews-da aparıcısı olduğum &laquo;M&uuml;asir cəmiyyət və İslam&raquo; verilişinin sorğusu oldu. Sorğuda iştirak edənlərdən insanın mələk səviyyəsinə ucalıb-ucala bilməyəcəyi soruşulurdu. Amma əhalisinin 95 faizinin m&uuml;səlman olduğunu s&ouml;yləyən xalqın sorğuda iştirak edən əksər n&uuml;mayəndələri sualın &ouml;z&uuml;n&uuml; sual altında qoyurdular. Mələyin m&ouml;vcudluğuna ş&uuml;bhə ilə yanaşırdılar. Mələklərə inanmaq isə İslamda namaz qılmaqdan, oruc tutmaqdan, zəkat verməkdən, həccə getməkdən əvvəl gələn imanın şərtlərindən biridir. Hətta rayonların birində &ouml;z&uuml;n&uuml; dindar hesab edən, namazlarını m&uuml;təmadi olaraq məsciddə yerinə yetirən, əslində isə dini dar olan bir adam axirəti dolayısı ilə inkar edərək, əməllərini pu&ccedil;a &ccedil;ıxaracaq bir s&ouml;z sərf etmişdi. Cənnətin və cəhənnəmin]]></description>
      <pubDate>Sun, 01 Jun 08 18:10:00 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[Müsəlmanlararası tolerantliğa ehtiyac var]]></title>
      <link>http://elshadmiri.azeriblog.com/2008/05/22/muselmanlararasi-tolerantligha-ehtiyac-var</link>
      <guid isPermaLink="true">http://elshadmiri.azeriblog.com/2008/05/22/muselmanlararasi-tolerantligha-ehtiyac-var</guid>
      <comments>http://elshadmiri.azeriblog.com/2008/05/22/muselmanlararasi-tolerantligha-ehtiyac-var#comments</comments>
      <description><![CDATA[D&uuml;nyanın m&uuml;xtəlif &ouml;lkələrində, fərqli dinlərin mənsublarının qarşılıqlı m&uuml;nasibətləri ilə bağlı tolerantlılıq m&ouml;vzusunda tədbirlər təşkil edilir. Elmi, texnoloji inkişafda n&uuml;munə g&ouml;t&uuml;rməməyimizə baxmayaraq, &laquo;qonşudan geri qalmamaq&raquo; prinsipi ilə hərəkət edən &ouml;lkəmizin dinlə bağlı idarə və qurumları da bu c&uuml;r tədbirlər həyata ke&ccedil;irirlər. Sonra da bəyanat yayırlar ki, Azərbaycanın m&uuml;xtəlif dini konvessiyaları arasında dini d&ouml;z&uuml;ml&uuml;l&uuml;k, daha m&uuml;asir ifadə ilə desək, tolerantlıq m&ouml;vcuddur. Guya bu g&uuml;nə kimi bunu inkar edən olub.&Ouml;lkəmizdə bu mənada d&ouml;z&uuml;ml&uuml;l&uuml;y&uuml;n olması, təbii prosesdir. &Ccedil;&uuml;nki Azərbaycanın əhalisinin 95 faizinin m&uuml;səlman olduğu bildirilir. Geridə qalan 5 faiz azlıq isə &ccedil;oxluğa tabe olmayıb, hansı d&ouml;z&uuml;ms&uuml;zl&uuml;y&uuml; n&uuml;mayiş etdirə bilər ki?]]></description>
      <pubDate>Thu, 22 May 08 16:40:00 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[Bütün dövrlərin peyğəmbəri: HƏZRƏTİ MUHƏMMƏD]]></title>
      <link>http://elshadmiri.azeriblog.com/2008/05/22/butun-dovrlerin-peyghemberi-hezreti-muhemmed</link>
      <guid isPermaLink="true">http://elshadmiri.azeriblog.com/2008/05/22/butun-dovrlerin-peyghemberi-hezreti-muhemmed</guid>
      <comments>http://elshadmiri.azeriblog.com/2008/05/22/butun-dovrlerin-peyghemberi-hezreti-muhemmed#comments</comments>
      <description><![CDATA[Uca Allah hər d&ouml;vrdə insanlara &ouml;z aralarından se&ccedil;diyi peyğəmbərlər g&ouml;ndərib. İlk peyğəmbər Həzrəti Adəm, sonuncu peyğəmbər isə Həzrəti Muhəmməddir. Hər iki peyğəmbərin arasında &ccedil;ox sayda el&ccedil;ilər gəlib-ke&ccedil;ib. Amma sonuncu El&ccedil;i &ouml;z&uuml;ndən əvvəlkilərlə m&uuml;qayisədə fərqli x&uuml;susiyyətlərə malik idi. Ondan &ouml;ncəki peyğəmbərlər m&uuml;əyyən bir xalqa, millətə, Həzrəti Muhəmməd isə b&uuml;t&uuml;n bəşərə g&ouml;ndərilmişdi. Onun peyğəmbərliyi &uuml;mumbəşəri və universal idi. Həzrəti Muhəmmədin gətirdiyi prinsiplər &ouml;z d&ouml;vr&uuml; ilə yanaşı, &ouml;z&uuml;ndən sonrakı qiyamətə qədər davam edəcək zamanı da əhatə edirdi.İslamdan əvvəl d&uuml;nyanın he&ccedil; bir tərəfində səadət və əmin-amanlıq olmadığı kimi, xeyir və fəzilətin adını ağzına alan belə yox idi.Yalnız g&uuml;c&uuml; olan haqlı idi. Şəhərlər dağıdılır, yaşayış yerləri xarabazara &ccedil;evrilirdi. D&uuml;nyanın hər yerində iğtişaşlar baş verirdi. İctimai və siyasi həyat iflic vəziyyətdə idi. Hər yerdə zalımlar zəifləri əzirdi. İnsanlar sinfi ayrı-se&ccedil;kiliyə məruz qalırdı. İnsan biznesi &ccedil;i&ccedil;əklənirdi, qadın əşya kimi bir əldən başqa ələ &ouml;t&uuml;r&uuml;l&uuml;rd&uuml;. Ədalətsizlik, z&uuml;lm hər tərəfi b&uuml;r&uuml;m&uuml;şd&uuml;. D&uuml;nya b&ouml;y&uuml;k bir burulğanda idi. He&ccedil; kim he&ccedil; kimə etibar etmirdi. Hər kəs qorxu i&ccedil;ində yaşayırdı. İnsanlar qan g&ouml;l&uuml;ndə d&uuml;nyalarını dəyişirdilər. Bəşər onu bu &ccedil;irkablardan xilas edəcək Xilaskarın yolunu g&ouml;zləyirdi. D&uuml;nyanın hər tərəfində əxlaqsızlığın əxlaqın &uuml;zərinə &ccedil;&ouml;kd&uuml;y&uuml; bir d&ouml;vrdə, rəzilliyin yaradılanların ən m&uuml;kəmməli olan insanların bir n&ouml;v həyat tərzinə &ccedil;evrildiyi ərəfədə, tarix&ccedil;ilərin &laquo;cahiliyyə d&ouml;vr&uuml;&raquo; adlandırdıqları bir zamanda Həzrəti Peyğəmbər d&uuml;nyaya gəldi.]]></description>
      <pubDate>Thu, 22 May 08 15:54:00 +0000</pubDate>
    </item>
  </channel>
</rss>
